Tesis de Ella

Dejé de fumar nicotina y también consumir cannabis en ese momento. Fue eso en septiembre del 2011. Hoy nos encontramos a dos de marzo, del 2012, y puedo afirmar que no puedo estar más contenta de haber roto con mi dependencia, que aunque era, o yo lo creía o me lo planteaba así, terapéutica, no dejaba de ser una dependencia. Todos mis mitos con respecto a la cannabis se han ido derrumbando poco a poco. La recuerdo como la amiga que me ayudó en la terapia emocional, en el viaje hacia la esquizofrenia, ”necesaria” inmersión en el pasado inevitable pero también como la causante de mis delirios mayúsculos y de gran parte de mis errores de valoración… Esto es una actualización y lo que sigue el instante en que estuve dispuesta a comprometerme aún más con su causa. Seguiré derrumbando mitos, espero, lo que no quita de que en algún momento, más adelante, le de una oportunidad de guiarme hacia algo nuevo a través de alguna forma que no tenga que ver con la combustión.

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*Fuente: Los cannabinoides son capaces de matar a las células de glioma sin afectar a las normales – Manuel Guzmán Pastor, catedrático de Bioquímica y Biología molecular de UCM

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1.Del inicio de esta aventura y en un día sin THC22 de junio, 2011

2. PRIMER DÍA DE CONTROL CANNÁBICO PURO – 24 de junio, 2011Diario (tras la celebración de la Noche de San Juan)

3. Segundo día de consumo cannábico  y último del mes 25 de junio, 2011Diario

4. Del regreso a la normalidad – 25 de junio, 2011 – Diario

5. Con la excusa de Pitágoras se prosigue camino – 26 de junio, 2011 – Diario y filosofía

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DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS

27 de junio, 2011

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7. La soñante: ¿éste era un sueño de dependencia o era un sueño de realización? – 29 de junio, 2011 – Polinización

8. De la condición humana, el tiempo cuando apremia y el Ser o detenida sobre mi primera experiencia con los cannabinoides: ‘EL ORIGEN DEL MUNDO’ – GUSTAVE COURBET – (o qué es pornografía) – 1 de julio, 2011 – Diario y análisis

9. El comienzo de la ansiedad. De la relación de la bebida con el consumo cannábico

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  1. 47. Mira el cajón donde debes encontrarlo. Creo que lo has buscado entre tus sensaciones. Considera lo que realmente significaría tener: un propósito intermitentemente. Significaría, más o menos, tener el propósito, desistir de él. Reasumirlo y así sucesivamente.

    (de ‘Zettel’ -papeletas- Wittgenstein)

  2. ”La antítesis de Dionysos-Apolo, dioses que se reconcilian para resolver el dolor, es sustituida por la complementariedad más misteriosa Dionysos-Ariana (Ariadna), porque una mujer, una novia, se hacen necesarias cuando se trata de afirmar la vida”.

    Deleuze, sobre Nietzsche.

  3. ”Una lógica de la pura afirmación, y una ética de la alegría que se corresponde con lo trágico, no está fundada en una relación de lo negativo de la vida, sino en la relación esencial de la alegría y de lo múltiple, de lo positivo y de la múltiple”

    Deleuze, sobre Nietzsche.

  4. ”Requiere un verdadero renacimiento para liberar a lo trágico de todo miedo o a la piedad de los malos oyentes que le dieron un sentido mediocre proviniente de su mala conciencia”

    Deleuze, sobre Nietzsche y su obra
    (a quien leía en los principios de mayo)

  5. El héroe es alegre y la heroína también. Esto es lo que han ignorado hasta el presente los autores de tragedias.

    (y sigue siendo otra nota en mi séptimo cuaderno, que ya estoy finalizando y que pronto llegará a su destinatario)

  6. ”La tragedia como abierta alegría dinámica”

    El instinto a desarrollar es el instinto de juego, un espíritu osado y curioso.

  7. No olvidarse de Dionisos Polygethes, el dios de las mil alegrías.

  1. Pingback: De la fenomenología de la alondra y la lógica del caballo (novedades de Julio/ 2011) a La ananda de Ariadna « La ananda de Ariadna

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